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原标题:精美的修养是您最美的神气风貌,是骨子里的修

浏览次数:113 时间:2020-01-19

张爱玲说:生活是一件美丽的华袍,里面爬满了虱子。所以一个外表美丽,灵魂却丑陋的人,那么,他的灵魂也早已经是爬满了虱子的。 行走红尘,很多人都带着厚重虚伪的面具,外表光鲜亮丽,内心却丑陋无比。 一个美丽的皮囊下包裹着一颗生蛆的心,再美的外表,也会使人觉得厌恶的。 我们可以长得很普通,但是一定要有一颗善良的灵魂,善良是一个人最高贵的品质,是你一生的财富和美丽。 莎士比亚说过:善良的心地,就是黄金。 因此,善良的人,是可贵的,也是可爱的。 一般来说,善良的人,是有着很好修养的人。 也许他们长得不出众,家境也一般,也许他们不够博学多识,但是他们却能温暖的善待生命里每一个朋友,更有不俗的涵养和品格。 善良且有修养的人,是一个人最美的精神长相。一个人的精神长相,不需要颜值来证明和塑造。 只需要用你一颗温暖的灵魂,来温暖你身边的人,善良可以让你自带光芒。 善良的人,都是有一颗快乐豁达的心,就如张惠妹一首歌曲里唱的那样:因为我们善良,所以我们快乐。 每一个人都要拥有一颗善良的心,但是所有的善良必须适度。过度的善良,就是危害社会,助纣为虐。 有一句话说得好,一斗米养个恩人,一石米养个仇人。你给他当时的救济,哪怕很微小,他也会一生记挂在心里,甚至明白滴水之恩,当涌泉相报的道理。 倘若你像养自己的孩子去每一天里帮助他,那么慢慢的他会把这种帮助当做理所当然,当做一种习惯。 只要有一次做的不好,可能瞬间如毒蛇一般,恩将仇报咬死你,我们千万不要让农夫与蛇的故事再次重演。 每一个人都应该懂得学会感恩。别人帮助你是情分,不帮你是本分。 谁也没有义务一定要帮你,更加没有责任一直帮你。善良的心,需要用在真正需要帮助的人身上。 高尔基说过:做一个善良的人,为群众谋福利。纵使我们做不到一个处处为群众谋福利伟大的,且善良的人,至少我们不做危害社会和朋友的人。 人之初,性本善。每一种生活常见的现象,都是有它存在的原因。所以善良的前提,是感恩。 因为感恩,所以善良;因为善良,所以感恩。 珍惜那些帮助过你的人吧!哪怕很微小的帮助,我们也要懂得感恩,唯有懂得感恩,且不忘恩情的人,才会有更好,更长远的人生。 未来的日子里,做一个善良的人,温暖别人,也温暖自己,从而也会让你的精神长相越来越美。

真正决定个人魅力的,绝不是外表,而是一个人骨子里散发出来的修养,这种内在的无与伦比的美好气质,会让你成为一个有内涵有风度有教养的人,这样的你才真正迷人。

修养是一个人骨子散发出来的最佳魅力,它比人的外表更迷人。有修养的人,也必然是一个有内涵的人,有风度的人,有气质的人,有教养的人。就如一股清风,让自己舒适,也让别人感觉到舒服。

修养是一个人骨子里散发出来的最佳魅力,它比人的外表更迷人。有修养的人,也必然是一个有内涵的人,有风度的人,有气质的人,有教养的人。就如一股清风,让自己舒适,也让别人感觉到舒服。

《庄子》中记载,春秋时期卫国有个人叫哀骀它,他最大的特点就是长得丑,五官歪瓜劣枣、坡脚、驼背,脖子上还长了个瘤子。但最让人奇怪的是,他虽然这么丑,却很受欢迎,有多受欢迎呢?男人和他相处,都守着他不愿离开。而姑娘呢?那就更吓人了,姑娘们和他相处之后纷纷说,宁愿做哀骀它的小妾,也不愿别人的正妻。

《庄子》中记载,春秋时期卫国有个人叫哀骀它,他最大的特点就是长得丑,五官歪瓜劣枣、坡脚、驼背,脖子上还长了个瘤子。但最让人奇怪的是,他虽然这么丑,却很受欢迎,有多受欢迎呢?男人和他相处,都守着他不愿离开。而姑娘呢?那就更吓人了,姑娘们和他相处之后纷纷说,宁愿做哀骀它的小妾,也不愿别人的正妻。

这引起了很多人好奇,比如鲁哀公听闻了哀骀它的事情感到十分不可思议,就跑去亲自看了看,一看,果然丑的吓人,但鲁哀公没有被吓跑,反倒鼓起勇气和他住了一个月,一个月后,当然没有你们想的鲁哀公被掰弯的故事。

这引起了很多人好奇,比如鲁哀公听闻了哀骀它的事情感到十分不可思议,就跑去亲自看了看,一看,果然丑得吓人,但鲁哀公没有被吓跑,反倒鼓起勇气和他住了一个月,一个月后,当然没有你们想的鲁哀公被掰弯的故事,但是鲁哀公却觉得哀骀它十分可爱,甚至想把国家都交给他去治理,哀骀它也没有说答应,也没有说不答应,磨叽了一下勉强接受了,管理了几天国事,就跑了,留下的鲁哀公怅然若失,觉得失去了一个非常亲密的人,之后甚至一天都快乐不起来。

但是鲁哀公却觉得哀骀它十分可爱,甚至想把国家都交给他去治理,哀骀它也没有说答应,也没有说不答应,磨叽了一下勉强接受了,管理了几天国事,就跑了,留下的鲁哀公怅然若失,觉得失去了一个非常亲密的人,之后甚至一天都快乐不起来。

颜值、金钱、地位,都不是衡量一个人的最佳标准,真正决定个人魅力的,是人骨子里的修养。它决定了你的眼界,决定了你未来会不会成功,决定你能走多远。

颜值、金钱、地位,都不是衡量一个人的最佳标准,真正决定个人魅力的,是人骨子里的修养。它决定了你的眼界,决定了你未来会不会成功,决定你能走多远。

《周易》坤卦中说:君子黄中通理,正位居体,美在其中而畅于四支,发于事业,美之至也。古人以黄为美好高贵的颜色,黄中就是内心美好。内心美好而通达道理,摆正自己的位置,恭敬自守。心中的美就会畅达于人的四肢,甚至推动我们要做的事情。古人早就看到了人内心的美好,会影响我们的外表。

《周易》坤卦中说:君子黄中通理,正位居体,美在其中而畅于四支,发于事业,美之至也。古人以黄为美好高贵的颜色,黄中就是内心美好。内心美好而通达道理,摆正自己的位置,恭敬自守。心中的美就会畅达于人的四肢,甚至推动我们要做的事情。古人早就看到了人内心的美好,会影响我们的外表。

《礼记》中说:和顺积中,英华发外。 只有内心和顺、不断在岁月中修养自己,才能真正使英华自然而然地体现在我们的外表上。

《礼记》中说:和顺积中,英华发外。只有内心和顺、不断在岁月中修养自己,才能真正使英华自然而然地体现在我们的外表上。

无论是美在其中而畅于四肢,还是和顺积中,英华发外,都告诉我们,一个人内在的修养,内在善良、内在的美,总是不自然地流露在外,滋养着这个人的容貌,也可以说,一个人内在的修养就是他的精神长相。

无论是美在其中而畅于四肢,还是和顺积中,英华发外,都告诉我们,一个人内在的修养,内在善良、内在的美,总是不自然地流露在外,滋养着这个人的容貌,也可以说,一个人内在的修养就是他的精神长相。

托尔斯泰说,人不是因为美丽而可爱,而是因为可爱而美丽。可见,人的内在修养、人的教养,比外貌更能展现自我。

托尔斯泰说,人不是因为美丽而可爱,而是因为可爱而美丽。可见,人的内在修养、人的教养,比外貌更能展现自我。

腹有诗书气自华,最根本的是我们内心的修养。修养是一个人气质和美丽的源头活水。

腹有诗书气自华,最根本的是我们内心的修养。修养是一个人气质和美丽的源头活水。

所以,不管是长得漂亮的人,还是长相一般、甚至有些丑陋的人,都应该不断提高内在修养,让自己有一个高贵的灵魂,高雅的精神长相。很多人对自己的长相不满,所以现在有很多整容的人,且不说能否达到预期效果,其实他们忽视了自己更为重要的精神长相。在这种美好精神长相的衬托下,一个人外表的缺陷会被忽略、甚至转变成为优点。

文学艺术,所以,不管是长得漂亮的人,还是长相一般、甚至有些丑陋的人,都应该不断提高内在修养,让自己有一个高贵的灵魂,高雅的精神长相。很多人对自己的长相不满,所以现在有很多整容的人,且不说能否达到预期效果,其实他们忽视了自己更为重要的精神长相。在这种美好精神长相的衬托下,一个人外表的缺陷会被忽略、甚至转变成为优点。

有没有修养,无关知识、无关金钱、无关地位。

有没有修养,无关知识、无关金钱、无关地位。

英国哲学家洛克说:在缺乏教养的人身上,勇敢就会成为粗暴,学识就会成为迂腐,机智就会成为逗趣,质朴就会成为粗鲁,温厚就会成为谄媚。

英国哲学家洛克说:在缺乏教养的人身上,勇敢就会成为粗暴,学识就会成为迂腐,机智就会成为逗趣,质朴就会成为粗鲁,温厚就会成为谄媚。

一个人内在的修养,就像是肥沃而博大的大地,只有在这样的土壤之上,才能培育出教养、气质、气场、内涵、风度......一个人内在的修养是产生一切人格美的土壤,是人最美的精神长相。

一个人内在的修养,就像是肥沃而博大的大地,只有在这样的土壤之上,才能培育出教养、气质、气场、内涵、风度一个人内在的修养是产生一切人格美的土壤,是人最美的精神长相。

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