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原标题:新萄京娱乐网址2492777赵正遗诏中并未显明建议要

浏览次数:153 时间:2019-10-12

说到秦国的扶苏和胡亥其实也还是挺有意思的,一个人是聪明精明能干,一个人是纨绔子弟,其实这已经能说明了,那就是那一位更加的有实力去当秦二世了,但是最后大家也知道继位的并不是扶苏,而是胡亥这个人,其实当时帮助胡亥继位的人是李斯了,但是李斯这么聪明的人一定是知道胡亥和扶苏的区别的,但是最后反而帮助胡亥继位这让人很不解,这到底是为什么呢?下面跟随小编一起来揭秘看看吧!

秦始皇三十七年七月,秦始皇在出巡之时病逝于沙丘平台,随后中东府令赵高与丞相李斯密谋,共同立公子胡亥为皇帝,是为秦二世。与此同时,赵高等人矫诏赐死公子扶苏和大将蒙恬等人。那么,公子扶苏到底是怎样的一个人?秦始皇临终之时真的是打算传位给公子扶苏吗?

原标题:李斯为什么和赵高合作,而不去支持扶苏继承皇位?

主要原因李斯和扶苏在政策上有冲突。

我们可以从《史记》中大概了解公子扶苏是怎样的一个人。

首先必须指出,这只是司马迁《史记》的胡亥篡位的观点,未必是历史事实。北大汉简《赵正书》则记录胡亥是秦始皇临死前和李斯等随同大臣商量所立,是合法即位,并非篡位。

扶苏被秦始皇贬黜的直接原因是什么?不说其他,就是因为扶苏上书表示不同意秦始皇过度遏制儒学和儒生的政策。

第一、公子扶苏与秦始皇有不同的政见

趙正流涕而謂斯曰:“吾非疑子也,子,【14】吾忠臣也。其議所立。”丞相斯、御史臣去疾昧死頓首言曰:“今道遠而詔【15】期宭(群)臣,恐大臣之有謀,請立子胡亥為代後。”王曰:“可。””

始皇长子扶苏谏曰:“天下初定,远方黔首未集,诸生皆诵法孔子,今上皆重法绳之,臣恐天下不安。唯上察之。”始皇怒,使扶苏北监蒙恬於上郡。

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而在另一方面,追根溯源,秦始皇对儒家的政策来自于谁?《史记》明确记载,来自于李斯。

始皇长子扶苏谏曰:“天下初定,远方黔首未集,诸生皆诵法孔子,今上皆重法绳之,臣恐天下不安。唯上察之。”始皇怒,使扶苏北监蒙恬于上郡。

胡亥是秦始皇病死前和李斯等大臣所立,并非篡位,不存在《史记》中赵高勾结李斯共同帮助胡亥篡位的情况。

始皇三十四年,置酒咸阳宫,博士仆射周青臣等颂始皇威德。齐人淳于越进谏曰:“臣闻之,殷周之王千馀岁,封子弟功臣自为支辅。今陛下有海内,而子弟为匹夫,卒有田常、六卿之患,臣无辅弼,何以相救哉?事不师古而能长久者,非所闻也。今青臣等又面谀以重陛下过,非忠臣也。”始皇下其议丞相。丞相谬其说,绌其辞,乃上书曰:“古者天下散乱,莫能相一,是以诸侯并作,语皆道古以害今,饰虚言以乱实,人善其所私学,以非上所建立。今陛下并有天下,别白黑而定一尊;而私学乃相与非法教之制,闻令下,即各以其私学议之,入则心非,出则巷议,非主以为名,异趣以为高,率群下以造谤。如此不禁,则主势降乎上,党与成乎下。禁之便。臣请诸有文学诗书百家语者,蠲除去之。令到满三十日弗去,黥为城旦。所不去者,医药卜筮种树之书。若有欲学者,以吏为师。”始皇可其议,收去诗书百家之语以愚百姓,使天下无以古非今。

我们现在所能看到的关于秦朝的正史几乎只有《史记》,而《史记》中对公子扶苏的记载也非常少,而上面的这段记载最能体现公子扶苏的性格。在秦始皇焚书坑儒之后,公子扶苏劝谏说现在天下都在诵法孔子,如此大规模地惩处儒生,恐怕天下不安。他的这个谏言抵牾了盛怒中的秦始皇,所以他被调离了京城,前往位于北方的上郡辅助大将蒙恬。从《史记·李斯列传》中“始皇有二十馀子,长子扶苏以数直谏上,上使监兵上郡”的记载,我们可以得知,公子扶苏被“发配”到北方边境,并不仅仅是因为他在焚书坑儒这一件事上曾经劝谏秦始皇,而是多次与秦始皇的决策产生过冲突。

从《史记》胡亥篡位的观点来看,李斯为什么要和赵高合作:

儒生周青臣等建议秦始皇要恢复分封制。这其实是一个相对温和的建议,秦始皇当时没有直接拒绝,而是把这个建议交给了臣下讨论。是李斯,以此为引,大谈特谈分封制的害处,并且进而建议秦始皇对非官方思想采取严厉的打击措施。很明显,李斯针对的主要就是儒家。可以说没有李斯就没有焚书坑儒事件。

第二、秦始皇曾经苦心栽培公子扶苏

1、李斯和蒙毅是政敌。

可以说,在对待儒家的问题上,扶苏和李斯有着根本性的、不可调和的冲突。史书没有告诉我们李斯和扶苏的关系,但想必肯定是非常不好的。

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《史记 蒙恬列传》中胡亥在杀蒙毅时所说的话:

话说重头,秦始皇放扶苏去边疆这一招其实也是有他的良苦用心的。当时的秦对国内的仗已经打完了,只有在边境还有建功立业的可能。再加上大将蒙恬的辅佐,扶苏在边境肯定能有功劳攒下来,荣归咸阳。可以说,秦始皇心目中默认的接班人还是扶苏。

大家不要误以为秦始皇让扶苏去上郡管理部队就是一种贬谪,相反,这是秦始皇对扶苏的苦心栽培。上郡紧邻秦国内史,是秦国北方部队的总部,在当时来说,秦国最主要的外敌就是匈奴,秦始皇征集三十万大军在此驻守。蒙恬曾经在这里修筑长城、驱逐匈奴并占领河套地区。

“先主欲立太子而卿难之。今丞相以卿为不忠,罪及其宗。朕不忍,乃赐卿死,亦甚幸矣。卿其图之!”

如果扶苏回来接班,他要做的第一件事肯定就是给自己正名。我不是因为为儒生说话而被贬的吗?好我现在就要恢复儒生的地位。这是扶苏肯定会干的。而作为焚书坑儒的始作俑者,李斯肯定会在第一时间被扶苏从权力中心放逐。

当时蒙恬是整个秦国北方部队的总统帅,蒙恬的弟弟在朝廷中也是秦始皇最器重和信任的大臣,他们二人都是公子扶苏未来最强有力的政治支持者。由此可见,扶苏在上郡的这几年是秦始皇有意为之——让他在军队和政府中都树立威望!

所谓的丞相,即李斯。这足以说明李斯和蒙毅因为早几年在立太子一事上变成了政敌。

不同于蒙恬,李斯在秦国就是一个外国人,无亲无故,还干了那么多绝情事,他若退出权力中心,他的命运肯定是悲惨的。所以,他才决定放手一搏,合伙赵高干掉扶苏,扶持胡亥上位。

第三、公子扶苏是秦始皇最终选定的皇位继承人

赵高对胡亥说的话,给了蒙毅阻止立太子一事的大致真相:

一切都是因为个人利益。但李斯估计没有想到,他的结局,并没有因此而改变。

少子胡亥爱,请从,上许之。余子莫从。

“臣闻先帝欲举贤立太子久矣,而毅谏曰‘不可’。若知贤而俞弗立,则是不忠而惑主也。”

二世二年七月,具斯五刑,论腰斩咸阳市。斯出狱,与其中子俱执,顾谓其中子曰:“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!”遂父子相哭,而夷三族。

秦始皇三十七年的巡游中只带了他的幼子胡亥,其余的儿子都没有随从。《史记》也解释了秦始皇没有携带公子扶苏陪同的原因,就是“扶苏以数直谏上,上使监兵上郡”。所以,秦始皇虽然没有册立太子,但是皇位继承人只能在扶苏和胡亥二者之中选择,而秦始皇晚年显然是偏向于册立幼子胡亥的。

即:李斯或者其他大臣提议在秦始皇20多个儿子中选举一个贤能的人立为太子,但被蒙毅坚决反对。

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蒙毅为什么反对立太子呢?蒙毅在死前说出了真相——虽然不是有心的:

但是,胡亥随从巡游的十个月,也是秦始皇对他进行考察的十个月,秦始皇在驾崩之前留下了不清不楚的简短的遗言——“以兵属蒙恬,与丧会咸阳而葬。”意思是让公子扶苏把部队交给蒙恬管理,即可赶往咸阳参与自己的葬礼。这仅有的遗言中并没有明确说明秦始皇要把皇位传给扶苏。但是赵高在与秦二世密谋之时却对这句遗言进行了解释:

“以臣不知太子之能,则太子独从,周旋天下,去诸公子绝远,臣无所疑矣。”

上崩,无诏封王诸子而独赐长子书。长子至,即立为皇帝,而子无尺寸之地,为之奈何?

蒙毅是说自己和秦始皇各个儿子都不怎么了解,也没有什么交情,因此不会阻止立太子。但从扶苏跟随蒙恬监军上郡的事实来看,蒙毅阻止秦始皇立太子的真实原因很有可能是因为扶苏被秦始皇贬到上郡监军,如果当时进行商举立太子,扶苏远在天边,就没有什么优势,很难取得太子之位。

即当时公子胡亥就陪在秦始皇身边,但秦始皇却没有对胡亥交代只言片语,反而是写信给远在上郡的扶苏,让他赶紧前往咸阳参与葬礼,这就说明,秦始皇临终前的最终决定就是要传位给公子扶苏。

新萄京娱乐网址2492777 52、秦始皇对蒙毅不够信任,担心他和手握军权的蒙恬联合作乱。

第四、扶苏能够维护和遵循秦始皇的所有决策

“始皇三十七年冬,行出游会稽,并海上,北走琅邪。道病,使蒙毅还祷山川,未反。”

秦始皇之所以选择公子扶苏为皇位继承人,就是因为扶苏能够为何和遵循秦始皇的所有决策和意志。在秦始皇刚刚平定天下之时就废除谥号,禁止以古非今,希望能够将秦朝延续万世。但是秦朝延续万世的前提就是后世子孙能够继承始皇帝的遗志,始终不渝地执行始皇帝的既定政策,而公子扶苏正是这样的人。

《史记 蒙恬列传》中的这句话,但从《史记》来看是合情合理的,没有问题的。但如何结合北大简《赵正书》:

扶苏为人仁,谓蒙恬曰:“父而赐子死,尚安复请!”即自杀。

“今病篤,幾死矣。其【4】亟日夜揄[引]趣(趨)至甘泉之置,毋須後者。其謹微密之,毋令群臣智(知)病。”

“吾霸王之壽足矣,不奈吾子之孤弱何。……【6】其後不勝大臣之分(紛)爭,爭侵主。”

“今道遠而詔【15】期宭(群)臣,恐大臣之有謀,請立子胡亥為代後。”

在李斯、赵高等人密谋拥立胡亥的同时也矫诏赐死公子扶苏和大将蒙恬,诏书传到上郡之时,蒙恬对其真伪性表示了怀疑,而扶苏却义无反顾地选择了自杀,他的这种行为与他之前的劝谏共同证实了扶苏的信仰偏向于儒家的“君君臣臣,父父子子”。秦始皇虽然在全国禁止儒家学说的传播(有敢偶语诗书者弃市),但是他却希望自己的子民能够对自己绝对忠诚,而扶苏的自杀正证明了他渐渐拥护“两个凡是”——凡是始皇帝做出的决策,我们都坚决维护;凡是始皇帝的指示,我们都始终不渝地遵循。在秦始皇眼中,这样的皇位继承人显然是合格的。

《赵正书》三处记录的群臣、大臣,加上秦始皇亲口诏令不给大臣知道他生病的消息,那么即可得出《史记 蒙恬列传》中,原本跟随秦始皇出巡的蒙毅,半路去祭祀山川的原因——秦始皇不让蒙毅知道自己生病,于是派他离开。

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3、李斯和扶苏价值观不同。李斯是法家,胡亥跟随赵高学律法,算是法家,扶苏为儒士上书说明扶苏是儒家。

并且秦二世的这个决策也是顺应人心的,以至于在秦二世给扶苏的赐死诏书中只能闷着良心说话——“士卒多秏,无尺寸之功,乃反数上书直言诽谤我所为,以不得罢归为太子,日夜怨望。”人家扶苏和蒙恬驱逐匈奴,占领河套不算功劳吗?说他“日夜怨望”有真凭实据吗?

新萄京娱乐网址2492777 74、相对胡亥没有强大实力,扶苏有蒙毅、蒙恬两大势力,选择胡亥而非扶苏,更有利于李斯的政治利益。至于即位后,胡亥杀李斯,主要不是因为李斯选择错误,而是在于赵高看穿李斯表面认罪实际意图和胡亥沟通信息而阻隔李斯和胡亥的交通,导致李斯最后被依法治罪。

所以,秦始皇临终之前最终选定的继承人就是公子扶苏。

胡亥杀李斯的另外一个深层次原因,是因为赵高和章邯在平定山东叛乱进展神速,这才给了胡亥下狱并杀李斯等的底气。

5、有观点认为扶苏是李斯的女婿(不知道已经什么史料来源)。李斯所有儿子都娶秦始皇女儿,所有女儿都嫁给秦始皇儿子,因此即便扶苏是李斯的女婿,也没有什么大不了,不构成支持扶苏的理由。

综述,胡亥即位是秦始皇死前所立的,《史记》记载的李斯和赵高阴谋篡位未必是事实,很有可能西汉初年之人的道听途说或者自我猜测。

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另外,李斯和蒙毅因为早年立太子一事而变成政敌、秦始皇为防止自己死后蒙毅和蒙恬军政一体控制秦国而派遣蒙毅离开不让蒙毅得知自己生病的消息、李斯法家扶苏儒家价值观不同、胡亥势力薄弱更有利于李斯保住自己的政治利益。返回搜狐,查看更多

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